август 2026

Uncategorized

„Да убиеш присмехулник“ от Харпър Ли

Книга: „Да убиеш присмехулник“ Автор: Харпър Ли Жанр: роман Оценка (от 1 до 6): 6 Миналият месец ви разказах как обичам да си купувам по една книжка от местата, където пътувам и как от последното ми приключение се сдобих с английско издание на „Да убиеш присмехулник“ от Харпър Ли. Още в началото я обикнах и емоцията остана с мен докрая, а и след това. Отдавна отлагах да се сдобия с нея и се радвам, че изчаках да я прочета на английски. И тук нека направя едно уточнение – далеч не съм от хората, които казват, че „биха чели нещо само в оригинал“, защото „преводът е лош, те разбират повече от редакторите, значението се губи“ и т.н. Напротив. Но в конкретния случай много се радвам, че успях да прочета романа на Харпър Лий в оригинал, защото освен прекрасна история, е пълен с интересни думи и изрази, много от които вече са се изгубили, а и просто не бих успяла да попадна на тях в друг случай. Езикът наистина завърши цялостното изживяване от четенето. В книгата можете да прочетете истории от детството на малката Джийн Луис – Скаут и приключенията, които споделя с брат си Джем и верния им приятел Дил. История, която на пръв поглед те връща в детството, в онова безгрижното, босото, с мръсни крака и обелени колене, когато всяка дреболия е жизнено важна и всеки житейски урок, остава с теб за цял живот. Историята, разказана от името на 8-годишната Скаут, те завладява от самото начало с дълбоката носталгия по едни времена, които никога повече няма да се повторят, а за които всеки възрастен копнее през цялата си зрялост. И точно когато те е завладяла, историята на тримата пакостници, техния баща Атикус Финч и всички съседи и роднини, се разтваря и те потапя в дълбокото – а именно социалния контекст на живота в южните щати през 30-те. Бедност, расизъм, ограничен живот за всички. Харпър Ли успява да разкаже за тези неща, които тогава изглеждат напълно нормални – просто така работи обществото, точно по този начин – сякаш читателят живее там в тези години. Без да изгражда бойно настроени герои, които се бият срещу неправдата, без да пише лозунги, без дори да представя изключително фрапантни и крайни в сюжета си истории, авторката ни показва точно какво е било и какво не трябва никога повече да бъде. Посредством напълно тривиални за този етап случки, които обаче оставят дълбок отпечатък в младите герои. Случки, които за света са нищо, а за тях самите, преобръщат света. Ли някак те кара да се замислиш, че качествената промяна, тази, която ще издържи във времето, не идва посредством революции и кръвопролитие, а посредством разговори със съседи и роднини. Идва, когато човек има принципи и идеали и ги споделя с хората около себе си, когато дава пример на своя, дори и тесен, кръг от хора. Идва, отвътре навън. И така, докато обхване света. Харпър Ли родена и израства в Алабама по време на Голямата депресия. Това ѝ помага да създаде така пълнокръвни и реални персонажи, с толкова дълбок бекграунд, история и отявлени черти. Всъщност повечето герои от романа имат своя прототип в детството на Харпър – прословутият Атикус Финч (първообраз на различни адвокати, активисти и борци за правата на хората) е базиран на баща ѝ, също адвокат, небезивестен по това време в Алабама. Другите три главни образа – Джем и Скаут, брат и по-малката сестричка и верният им другар в пакостите Дил, приятелят, който идва всяко лято при леля си на същата улица – също са дълбоко заложени в историята на самата Харпър. Те представят детството ѝ, прекарано с по-големия ѝ брат Едуин и добрият им приятел, не друг а самият Труман Капоти.

„Да убиеш присмехулник“ от Харпър Ли Read Post »

Романи

„Момичето с гръмовния глас“, Аби Даре

Заглавие: „Момичето с гръмовния глас“ Автор: Аби Даре Оценка (от 1 до 6): 6 Историята на Адуни е история на хиляди момичета, които са омъжвани още в детска възраст, продавани от семействата си за шепа храна или стотинки, за онези момичета без глас, за робите без железни окови. Една страшна Нигерия. „Момичето с гръмовния глас“ на Аби Даре ме шокира, изкара от мен емоции, които могат да се излеят като буря в тъмна нощ. Тази книга е история. Историята на Адуни – за животът, за сблъсъците, за бруталните неща, които се случват, докато ние се притесняваме за поредният дребен проблем в работата. Едно ме впечатли повече от всичко – желанието на това момиче да учи и да има глас за уважение. Длъжна съм да ви призная, че някои сцени от тази книга са повече от ужасяващи, но са толкова дълбоко докосващи, учещи и крещящи. Човек е на тази планета, не за да съществува безгласно. Детството е, за да бъде пълноценно изживяно. Мечтите, за да бъдат сбъднати. Адуни е кълбо от енергия, достойна за уважение. Момиче, което се бори, за да постигне целта си – да промени предначертаното бъдеще, да помогне на тези, които нямат нейната сила за борба. Толкова много светлина, няма как да бъде обръгната от мрака. Самата идея на книгата, че знанието дава глас на хората е това, което прави огромно впечатление в книгата. Правилно подбраните думи са нещото, което може да ти отвори нови врати, към едно по-добро бъдеще, а знанието да те изкачи до върха, по-лесно отколкото човек може да си представи. Книгата е изключително наситена. Докато я чета разбрах не само за животът на това силно момиче, за трудностите, но и за целият свят, за който дори не подозирах. За една Нигерия, за която знаех, но не изцяло, за това как живеят най-бедните и най-богатите. Как за едни може, а за други не. Как един би могъл на прочете табелата, а на трети му е казано, че не му е нужно и без това не се отнася за него, защото така или иначе той няма права. За един свят, за който все си мисля, че вече не съществува, че хората сме разумни, добри, толерантни и съпричастни. Е, май не е така. И ако фразата „Всички хора сме различни“ в Европа вече има добро значение, има места в който още значи нещо лошо и трябав да си богат и бял. Трудно е да ви преразкажа цялата книга, защото тя е повече от емоця. Знам, че това ревю ще бъде различно, халотично, с толкова много теми, но няма да ми стигнат думите да опиша това, което Аби Даре разказа в няколко страници. Светът трябва да се промени, хората трябва да се промянят. Никоя мечта не идва без усилие, никоя дума не трябва да бъде изречена без да се премисли или да се знае нейното значение. Ако не ти харесва историята на животът ти – ПРЕНАПИШИ Я. Никой не е по силен от нас самите, без значение какво ти втълпяват хората по света.

„Момичето с гръмовния глас“, Аби Даре Read Post »

Класика

„Тъй рече Заратустра“ от Фридрих Ницше

Книга: „Тъй рече Заратустра“ Автор: Фридрих Ницше Жанр: Оценка (от 1 до 6): 4 Ще започна отдалеч, както обикновено. Философията винаги ми е била интересна, била е и по един или друг начин част от живота ми. От дете баба ми говореше за философия и психология и ми цитираше различни мислители. В училище на пук, не обичах „философския цикъл“, не ми беше интересен, буквално не слушах нищо в час. Но в университета страстта ми към непрестанното търсене на житейския смисъл се завърна и си остана в мен. Има много големи имена, за които си заслужава да говорим. Писала съм вече и за някои мои любимци – абсолютната Симон дьо Бовоар, Вирджиния Улф и други, но този път искам да ви поговоря за Фридрих Ницше. Получихме запитване на лично съобщение за мнение за неговият магнум опус – „Тъй рече Заратустра“ и решихме да споделим по-подробно ревю за нея. Много ни е приятно да ни търсите с конретни въпроси и интереси. 😊 Към Ницше посегнах в един особен период в живота си, бях изпаднала в дупка. Беше по време на пандемията, а вечния въпрос за какво във Вселената извън нас тук, ме глождеше дълбоко. И до сега не е спрял да ме човърна всъщност. Тогава започнах да чета съветите на Ницше за пълноценно човешко съществуване, описани посредством кратки истории за пророкът Заратустра. Заратустра е ирански религиозен рефоматор, основоположник на зороастризма, някогашна държавна религия на Персия. Освен, че е проблемен за времето си заради разбъкването ролите на божествата, Заратустра поставя като централен религиозен въпрос – въпроса за морала. А Фридрих Ницше е човек, който подробно познава, изучава, критикува религиозните въпроси. Син на лутариански пастор, той пораства с религията. Учи теология и филология, но повреме на учението си, отхвърля изцяло религията и в последствие става философ. Прави го от място на дълбоко познание към нея. Като посечени негови интереси, можете да откриете: метафизика, естетика, етика, онтология, философия на историята, психология, теория на ценностите. Всеобхватно, нали? Казвам това, за да ви обърна внимание какви теми го вълнуват, какви тежки въпроси си поставя и как си блъзка главата цял живот, за да им даде отговор. За да ни помогне поне от части да разбираме живота по-дълбоко. По такива теми разсъждава и в „Тъй рече Заратустра“. Притчите представляват кратки истории от живота на пророка Заратустра, който обикаля по земята, изживява ситуации, които го карат да мисли за живота, смисъла му, отвъдното и пр. И споделянето му с нас. Общото ми мнение за книгата е, че ако човек се интересува от философия или просто мисли по вечните теми и иска да научи още една позиция, позиция на уважаван мислител – „Тъй рече Заратустра“ е неговото четиво. Имайки предвид това обаче, много от позициите, които заема Ницше посредством героя си, не отговаряха на моите. Гледните му точки често ми се струваха остарели, леко сексистки и, честно казано, от позицията на много изстрадал човек. Но това не е съвсем лошо, защото Ницше е много изстрадал човек, животът му минава с много житейски кризи, падения и приключва с тежко заболяване. Което и го мъчи докато пише финалните си текстове. Мисля че едно произведение винаги трябва да се разглежда в контекста на времето на своя автор и гледайки „Тъй рече Заратустра“ през тази призма, това го прави едно много напреднало и ценно четиво. Четиво за смисъла на живота. Каквото и позиция да заема автора му, трябва да се запитаме: колко такива текстове има. Текстове, които ни помагат да разберем, че не се сами в задаването на тези въпроси, че хората далеч преди нас и може би много след нас, ще мисля по тях. Ще блъскат главите си и най-вероятно няма да успеят да намерят отговор. Това е красотата в тънката ирония за смисъла на живота и Ницше ми помага да ѝ се наслаждавам.

„Тъй рече Заратустра“ от Фридрих Ницше Read Post »

Uncategorized

„Тристахилядна София между двете войни и аз“ от Драган Тенев

Книга: „Тристахилядна София между двете войни и аз“ Автор: Драган Тенев Жанр: Проза Оценка (от 1 до 6): 5 София е толкова много неща за толкова много хора. Тя е възможности, приключение, работа, дом. Тя е столицата на малката ни държава и въпреки че народопсихологията ни казва: „София не е България“, софиянци често с удоволствие биха се опитали да опровергаят твърдението. София е история. За много от гражданите ѝ тя е убежище, почти като Браила за хъшовете, тя предлага възможности за работа, за дом, за социална среда, които в забързаното ни ежедневие и постоянно променящата се икономика, са необходими за оцеляването ни. Но София е първо история. И за да я обичаме наистина, така каквато е, трябва да я опознаем – както ни съветва дядо Вазов. Ще започна с единственото нещо, което донякъде не ми допадна. То е само и единствено това, че корицата ме подведе за съдържанието на книгата. Рядко посягам към заглавие без да съм го проучила поне малко, но това ме спечели на една алея на книгата със заглавие и корица. Казах си: романтичен роман, който се развива през 30-те години на XX век в София – прекрасно. Получих нещо напълно различни. Нещо, което много ми допадна, но просто не очаквах. „Тристахилядна София между двете войни и аз“ предлага един много ценен поглед към историята на града, не просто като статистически данни, а като личната си история, като спомените си. Драган Тенев е роден през вече не толкова близката 1919 г. в София. В книгата си той ни разказва за детството си на ул. „Шипка“, за развитието на централната част на града. Разказва ни също за кафетата, бирарията на Прошек, ресторантите, в които се събират интелектуалците на София от XX . Представя ни една София, напомняща Париж, Виена, европейските столици от това време, които пулсират от енергия на писатели, музиканти, художници и най-вече от енергията на оцелите след Първата световна война души, оценяващи красотата на света около себе си. Драган Тенев разакзва интересни истории за местата, които обикаляме или пък гледаме по снимки и филми. Истории, които може би няма да чуем на друго място, защото са му били разказни от хората в живота му, които са ги преживяли или са ги чули от други хора в своя живот. Това са тип градски легенди, които обаче чуваме от форма на първоизточник. Всяка глава е отделна кратка история от детството и живота на Драган в София. В рамките на страничка-две получаваме парченце история. За да илюстрирам градските легенди с пример, ще ви споделя една от главите, която много ме впечатли: Когато София бе все още тристахиляден град, в началото на 30-те години, в нея имаше десетки бирарии – любими места за срещи на софиянци. Те бяха особено предпочитани лете, тъй като на практика повечето от тези богоугодни заведения имаха градини и още от месец май там нареждаха маси, покрити с изрядно чисти покривки. Сред множеството от „семейни бирарии“ в столицата, както ги озаглавяваха обикновено, за да подчертаят чрез наименованието им още повече тяхната „почтеност“, на едно от първите места се нареждаше „Прошековата бирария“. Тя се намираше на ъгъла на ул. „Сан Стефано“ и бул. „Цар Освободител“ и нейното об­ширно „хале“, както бихме казали днес, опираше в оградата на бирената фабрика, а празното пространство пред нея представляваше просторна градина с хубави липови дървета. От градината безпрепятствено се виждаше красивият Орлов мост, построен от софиянци през 1894 г. за посрещането на последните български заточеници от Диарбекир. Аз опознах „Прошековата бирария“ още от най-ранното си детство през 20-те години. В онези дни дядо и баба редовно се отбиваха там в летните неделни утрини, за да изпият по една бира преди разходката ни в Борисовата градина, а по време на този „ритуал“ аз изпивах моята „дежурна“ лимонада от шишето, запушено със стъклено топче, което си отваряше „гърлото“ едва след като топчето се натиснеше надолу. При едно от тези неделни посещения в градината на „Прошековата бирария“ дядо разказа една история, която остана в спомените ми през следващите години с пределна яснота, защото още тогава ми направи извънредно силно впечатление. Дядо, бивш участник във Втората дружина на Българското опълчение, се бе сражавал в боевете при Стара Загора и Шипка и имаше безкраен запас от истории за онези героични дни, но никога дотогава не бе ни разказвал историята за собственика на бирарията – чешкия инженер Иржи Прошек, който беше всъщност и собственик на бирената фабрика зад нея. Впро­чем историята си заслужаваше. Тя започваше с раждането на Иржи Прошек, който се появил на белия свят в някакво селце близо до Прага около средата на миналия век и както повечето бедняци по широкия свят преминал не само през Техническия факултет в Прага, но паралелно с него и през вели­кия университет на живота. Когато завършил своето учение, Прошек дошъл в България през 1869 г. и бил назначен като инженер по строежа на Барон-Хиршовата железопътна линия Одрин – Пловдив, а по-късно станал дори и шеф на петата секция по тази линия. Седалището му се намирало в селото Атманлий, където младият чех бързо влязъл във връзка с местните революционери и използвайки високото си служебно положение, почнал веднага да доставя на приятелите на Левски оръжие и боеприпаси. Прошек уредил в Атманлий малко училище, създал детски хор, почнал да записва български народни песни и обичаи, редовно изпращал дописки до различни чешки вестници за положението в поробената ни родина. По-късно той дори се срещнал и с Левски, а по време на Априлското въстание изпращал по тайни пътища репортажи за зверствата в България около потушаването на това велико на­родно въстание. Инженер Прошек посрещнал обявяването на Руско-турската освободителна война с възторг. При едно от своите служебни пътувания в Цариград през август 1877 г. той случайно научил, че Главното турско командване се готви да изпрати подкрепления за Сюлейман паша, който се биел на живот и смърт с руските войски и българските опълченци, бранещи Шипченския проход. Чехът, който ясно разбирал важността от изхода на боевете в Балкана за бъдещото развитие на войната, моментално се върнал в България и на своя глава, поемайки всичките рискове върху себе си, наредил да се извадят около двеста метра железопътна линия,

„Тристахилядна София между двете войни и аз“ от Драган Тенев Read Post »

Класика

„Бай Ганьо“ на Алеко Константинов

Книга: „Бай Ганьо“ Автор: Алеко Константинов Оценка (от 1 до 6): 6 Българската литература в училище изобщо не ми беше интересна някога, но нещото което успя да задържи интереса ми тогава беше „Бай Ганьо“ на Алеко Константинов. Всичките пътувания и преживявания на нашия герой ми бяха изключително забавни, колкото и нелепи да бяха ( а тогава даже и не ги разбирах така) ме караха искрено да се смея на глас, което за едно дете може би е доста важно, за да задържи интереса му една книга понякога. Е това прекрасно издание на книгата ме върна в тези години и ме накара да си я взема и да я прочета и сега. Въпреки есенния студ навън, това е книга която ще ви стопли отвътре. Да, крайно преувеличен образ е Бай Ганьо, но и толкова истина има в държанието му и думите. Забавни, отчасти философски, доста окарикатуряващи разкази за един българин и сблъсъците му със света и с хората, у нас и навън. Една книга, необходима във всеки дом, за един ясен поглед над българската народопсихология. На много места съм срещала, че Алеко Константинов определя книгата като „невероятен разказ за един съвременен българин“. Мрачната действителност на Следосвобожденската епоха принизява характерни национални ценности и създава образа на новия. Току-що освободил се българин. Главният герой буди у мен наистина добродушен смях. Усещам деликатна ирония, скъперничеството и дебелашката простотия на Бай Ганьо не са се превърнали в страшна жажда за власт и по-скоро забавлява читателят. Още от дете, Алеко е слушал веселите разкази на приятелите на баща му. Като търговци те пътували из Европа и имали чудни истории с различни хора, които може би след време автора е инспирирал в книгата си „Бай Ганьо“. Много може да говорим за персонажа, за посланието което носи. И преди това да се превърне в съчинение разсъждение, искам да ви посъветвам ако не сте се докосвали до тези разкази да го направите. Това е история, до някъде и описание на типичния българин, човек който винаги трябва да е на далавера. Забавлявайте се с тази книга, в дъждовните есенни дни, се сгушете на дивана и покажете най-хубавата си усмивка, защото „Бай Ганьо“ може да ти покаже, че е също толкова добър колкото, да отидеш на стендъп комеди.

„Бай Ганьо“ на Алеко Константинов Read Post »

Shopping Cart
Scroll to Top